El descubrimiento del mosaico de los baños

Almudena Álvarez

La villa romana La Olmeda sigue descubriendo los secretos de una historia acuñada hace más de 16 siglos. El último hallazgo ha sido toda una sorpresa.

Los arqueólogos de este yacimiento romano de los siglos IV y V se han topado de casualidad con un nuevo mosaico en la zona de los baños.

Un mosaico aparentemente en muy buen estado de conservación y de gran valor, que estaba oculto bajo el actual mosaico romano del vestuario de las termas y que ha visto la luz cuando los arqueólogos estaban intentado que no se desprendieran las teselas del mosaico que hasta ahora podía contemplarse cuando se visita la villa romana.

A la vista de lo descubierto, se puede tratar de un mosaico de gran valor, dada su policromía y dimensiones, ya que, previsiblemente podría superar los 90 metros cuadrados, coincidiendo con las dimensiones totales de la habitación en la que se encuentra.

Así lo ha afirmado el director de las excavaciones de La Olmeda, José Antonio Abásolo, que lleva 40 años de su vida dedicado a desvelar los secretos que guarda esta gran mansión señorial y que hace poco más de un año anunció el hallazgo de otro mosaico en la zona de las termas.

En esta ocasión se ha encontrado un mosaico geométrico de características, tanto en factura como en decoración, muy similares a otro firmado existente en la zona de los baños templados. Un mosaico con colores vivos y una serie de lacerías de gran calidad. Y aunque todavía es pronto para aventurarse, todo hace preveer que las expectativas son buenas. No en vano la villa cuenta con uno de los conjuntos de mosaicos más grandes, mas de 1400 metros cuadrados, y mejor conservados del Bajo Imperio Romano.

Por eso el siguiente paso será solicitar el permiso de la Comisión de Patrimonio de la Junta de Castilla y León para continuar con los trabajos de levantamiento del mosaico actual y lograr que las teselas ocultas desde hace siglos vean de nuevo la luz.

También habrá que decidir la forma más idónea para que el visitante pueda ver toda la secuencia de esta habitación, donde a partir de ahora podrá contemplarse la huella de dos épocas distintas.

Tomado de:

http://www.elmundo.es/elmundo/2011/06/18/castillayleon/1308385980.html

Hallaron un guerrero muerto por una flecha hace 2.000 años en lo que hoy es Santa Fe

Una reciente excavación del Museo de Arqueología de Reconquista en El Arazá dio con la tumba de un guerrero que tiene una punta de flecha clavada en la columna vertebral y que data de unos 2.000 años al presente.

El hallazgo fue realizado a unos 20 kilómetros de Reconquista, en la localidad de El Arazá en inmediaciones del Arroyo Malabrigo, donde los lugareños habían rescatado diversos restos de cerámica y huesos pertenecientes a un cementerio aborigen y nosotros “encontramos con cuatro hornos de tierra cocida y una tumba”, dijo Dante Ruggeroni, director del Museo.

“Es muy probable que los hornos hayan sido utilizados para que en el invierno las familias duerman alrededor pues están conectados entre sí por una especie de pequeño túnel que permite el paso de oxigeno e impide que el fuego se apague”, continuó.

En tanto, lo que llamó la atención a los integrantes de la expedición fue que “luego de tres horas de trabajar en la tumba descubrimos que el cuerpo tenía un flechazo clavado en la columna vertebral y había sido sepultado boca abajo y los huesos están totalmente negros como también la punta de flecha, cosa que nunca nos pasó en 40 años de excavaciones en la región”.

“La pregunta es por qué razón los huesos y la flecha de esta tumba tiene el color negro porque sabemos que las armas hechas con pitón de ciervo son amarillas, o sea que, algo pasó ahí y tenemos que averiguarlo con un geólogo de Santa Fe”, explicó el director del Museo, que deslizó una de sus hipótesis.

“En los años ´70 un científico me dijo que en esta zona en la época de la tumba [unos 2.000 atrás] hubo una lluvia de cenizas volcánicas como la que se registraron esta semana en la Patagonia, y este mineral ferroso podría ser el que le esté dando esa coloración a los huesos pero eso todavía está por probarse”, concluyó Ruggeroni.

Diario UNO de Reconquista

Tomado de:

http://www.diariouno.com.ar/pais/Hallaron-un-guerrero-muerto-por-una-flecha-hace-2.000-aos-en-lo-que-hoy-es-Santa-Fe-20110616-0083.html

Hallan en el Montgó una necrópolis del calcolítico asociada a pinturas rupestres

ALFONS PADILLA XÀBIA
El Montgó agranda su leyenda de montaña sagrada. Las tres campañas de excavaciones arqueológicas realizadas en la Cova del Migdia han revelado que este yacimiento, descubierto de casualidad por el Grupo Espeleológico Gatense en 1989, escondía una necrópolis de hace más de 4.000 años. Los arqueólogos han encontrado cinco paquetes de cadáveres, así como fragmentos de cerámica y herramientas de sílex finamente labradas que pertenecían a los ajuares funerarios. Este panteón prehistórico pertenece a la época del calcolítico. Por sí solo ya es extraordinario. Pero, además, la Cova del Migdia está entre los cinco únicos yacimientos de la Comunitat Valenciana con tumbas asociadas a pinturas rupestres. Y es el mejor conservado de todos ellos. El complicadísimo acceso de esta cavidad ha hecho posible que su depósito arqueológico llegara hasta la actualidad "sellado e intacto". Así lo destacó ayer el arqueólogo Joan de Déu Boronat, que explicó que en esta cueva del Montgó se realizaban enterramientos secundarios, es decir, aquí se traían los cadáveres ya descarnados. En los paquetes funerarios se han encontrado huesos de diferentes individuos, incluso de niños; podrían pertenecer a una misma familia.
Tanto Boronat como Marco Aurelio Esquembre, que son los arqueólogos que han dirigido las excavaciones, subrayaron ayer que la Cova del Migdia es única. Insistieron en esa peculiaridad de ser un santuario funerario con representaciones de pinturas esquemáticas. Pero también recalcaron que la diferencia de este yacimiento es que se ha estudiado con las técnicas arqueológicas más vanguardistas. Daniel Tejerina, que es investigador de nuevas tecnologías de la Universitat Politècnica de València, explicó que se ha realizado un escaneado láser de toda la gruta y de las pinturas rupestres. "Esto nos permite obtener un mapa tridimensional de la cueva". Además, la intención de la Fundació Cirne, que ha promovido y financiado estas excavaciones, es aprovechar esos modelos en 3D para recrear a tamaño real el yacimiento. El uso de la tecnología de tres dimensiones ha convertido la Cova de Migdia en una referencia mundial en investigación arqueológica. De hecho, se presentará una ponencia sobre estos trabajos en el congreso internacional de arqueología 2.0 que se celebra en Sevilla la próxima semana.
La Cova del Migdia, que está en un precipicio en la cara del Montgó que mira a Xàbia, confirma que toda esta montaña es un gran yacimiento arqueológico. Pero falta lo de siempre: el apoyo institucional. En ese desinterés de las administraciones, este yacimiento no es distinto a otros. Ayer el presidente de Cirne, Enric Martínez, dejó claro que las ayudas públicas son imprescindible para seguir investigando.

Tomado de:

http://www.levante-emv.com/comarcas/2011/06/16/hallan-montgo-necropolis-calcolitico-asociada-pinturas-rupestres/816414.html

Hallan un conjunto funerario romano del siglo I junto a la Necrópolis de Carmona

El servicio municipal de Arqueología ha encontrado junto a la Necrópolis de Carmona un conjunto funerario romano del siglo I que podría ser "uno de los mayores hallazgos encontrados en la localidad sevillana durante los últimos años".

Según ha informado el Consistorio carmonense este miércoles, se trata de tres cámaras funerarias y varias tumbas individuales de época romana que se han ido descubriendo en un solar junto al conjunto arqueológico de la Necrópolis de Carmona y que formarían parte de la necrópolis romana originaria.

Asimismo, han concretado que estas tumbas estarían alineadas y próximas a la Vía Augusta a su paso por Carmona, en una de las entradas a la ciudad romana.

Actualmente se está excavando la cámara funeraria de la tercera cámara de pozo descubierta en la zona y en la que están apareciendo también otras piezas de interés arqueológico como parte del ajuar y de las ofrendas utilizadas para despedir a los fallecidos.

El arqueólogo municipal, Juan Manuel Román, ha avanzado que hasta la fecha se han encontrado tres cámaras funerarias subterráneas del siglo I y los técnicos no descartan que sigan apareciendo más tumbas. Todas ellas tienen "una especial importancia", puesto que, si la primera que se encontró destacó por no haber sufrido ninguna clase de expolio y contener aún todos los objetos funerarios que el paso del tiempo había conservado, la segunda de las cámaras mantiene todavía parte de sus pinturas murales policromadas.

En cuanto a la última de las tumbas descubiertas, destaca por conservar intactas las losas que la cubrían. Las tumbas, que podrían tener carácter familiar, tienen una estructura similar, con un pozo de entrada por el que se accede a la cámara, en cuyas paredes se hallaban los nichos en los que se colocarían los restos de los fallecidos.

Junto a ellas han aparecido también varias tumbas individuales de inhumación, por lo que la zona está ofreciendo información "muy valiosa" sobre la Carmona romana y, en especial, sobre sus ritos funerarios.

Por último, el director del Museo de Carmona, Ricardo Lineros, ha informado de que todas las piezas que se han ido encontrando están siendo depositadas para su estudio en dicho museo, ya que la primera apreciación señala que existen objetos valiosos de cerámica, vidrio y metal, entre otros.

Tomado de:

http://www.elmundo.es/elmundo/2011/06/15/andalucia_sevilla/1308148856.html

Investigadores encuentran escultura de un jugador de pelota

MÉXICO. A casi metro y medio bajo tierra, en el sitio arqueológico Cerro del Teúl, enZacatecas, investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) descubrieron la escultura de un jugador de pelota, que a diferencia de una anterior, hallada a finales de 2010, sí tiene cabeza.

Según los especialistas, ambas piezas estarían evocando uno de los pasajes del Popol Vuh, libro sagrado de los mayas, relativo a los gemelos divinos.

La escultura en piedra representa la figura casi completa de un jugador de pelota y fue localizada en una cancha.

Sobre el posible significado de que una escultura fuera esculpida sin cabeza (la de 2010) y la otra completa, el arqueólogo Luis Martínez indicó que es probable que ambas aludan a un mito muy difundido en el área mesoamericana y que ha llegado hasta nuestros días, referido en el libro maya Popol Vuh.

De acuerdo con ese texto, los gemelos divinos Hunahpú e Ixbalanqué fueron llamados por los Señores de Xibalbá.

En su camino hacia el mundo subterráneo, los hermanos debieron sortear duras pruebas al pasar por distintas casas, y en la denominada Casa de los Murciélagos, uno de los gemelos, -Hunahpú-, resultó decapitado

Tomado de:

http://www.terra.com.mx/ArteyCultura/articulo/1136140/Investigadores+encuentran+escultura+de+un+jugador+de+pelota.htm

Hallan escalinata en Templo Mayor de Tlatelolco

La escalinata daba acceso a un adoratorio de la etapa arquitectónica más antigua del sitio (Foto: Especial

Investigadores del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) descubrieron en el Templo Mayor de la zona arqueológica de Tlatelolco, en el norte de la ciudad de México, una escalinata, que podría ser de los años 950 a 1200 d.C., la cual daba acceso a un adoratorio de la etapa arquitectónica más antigua del sitio.

De igual forma, encontraron fragmentos de cerámica, piezas de obsidiana y huesos de animales pequeños, que formaban parte del relleno de esa pirámide.

Con tal hallazgo se podría corroborar cuándo fue construida la primera edificación de la ciudad prehispánica y determinar cuándo se fundó Tlatelolco, informó la arqueóloga Lucía Sánchez, jefa de la zona arqueológica, en un comunicado de prensa del INAH.

Añade que según fuentes etnohistóricas, como las crónicas oficiales de Fray Diego de Durán y del Padre Acosta, la fundación de Tlatelolco ocurrió en 1337, mientras que la de Tenochtitlan en 1325. Sin embargo, otras fuentes como la "Historia Tolteca-Chichimeca" y el "Mapa de Sigüenza" señalan que Tlatelolco se creó antes que Tenochtitlan o de manera simultánea.

Sánchez precisó que el hallazgo de esta escalinata se suma a otras localizadas en años anteriores, además, el Templo Mayor de Tlatelolco es estudiado de afuera hacia adentro, aprovechando un corte realizado en la época prehispánica, que al paso de los años se convirtió en un túnel que corre transversalmente en su interior.

La investigadora del INAH, recordó que entre 1992 y 1993, durante las excavaciones a cargo del arqueólogo Salvador Guilliem, en la denominada "Etapa Primera" se encontró una escalinata completa en el interior de la fachada occidental de la pirámide, y los restos de otra. Posteriormente, en 2007 se retomó la excavación y se localizó una tercera escalinata, igualmente rota, que se ubicó en la "Etapa 1-b".

Agregó que en 2009, se realizó otra exploración desde la parte superior de la pirámide y se encontró -a 7.5 metros de profundidad- un piso de estuco y una pilastra (pequeña columna) con restos de pintura de colores rojo, negro y azul, así como fragmentos de braseros policromos sobre el piso.

Mencionó que entre febrero y junio de este año, a través del túnel transversal -a 12.5 metros hacia el interior-, se descubrió la escalinata que daba acceso a un adoratorio, así como la continuación del piso estucado localizado en 2009, espacio que se ha denominado como la Etapa 1c, y que podría corresponder al periodo Posclásico (950-1200 d.C.).

En las recientes excavaciones, indicó la jefa de la Zona Arqueológica de Tlatelolco, también se halló cerámica, obsidiana -principalmente en forma de navajillas-, piedras trabajadas para usarlas como material constructivo y otras de relleno para edificar templos, y huesos de animales pequeños, posiblemente roedores.

"Todo el material se encontró como relleno de la construcción. Además, entre la tierra se descubrieron pequeñas conchas de moluscos propios del lecho de lago, lo que indica que la tierra para rellenar fue tomada de éste", mencionó Sánchez.

"Los elementos encontrados corresponderían a la fundación de la ciudad y, de acuerdo con las fuentes etnohistóricas, estarían ubicados tentativamente alrededor del año 1337, aunque podrían ser más antiguos, de 1000 a 1200 d.C.", comentó Lucía Sánchez.

En la actualidad se realiza un análisis del estilo de arquitectura, para comprobar si las tres etapas (1a, 1b y ahora 1c), corresponden a fases constructivas distintas, o si sólo son ampliaciones de un mismo basamento; es decir, sólo un añadido del Templo Mayor de Tlatelolco, como acostumbraban edificar los mexicas, señaló.

Detalló que para obtener información precisa y complementaria a los datos de la excavación, se realizan diferentes estudios de los materiales encontrados en años anteriores y de los resultados que se obtengan, permitirán -de acuerdo con los objetivos del Proyecto Tlatelolco, impulsado por el arqueólogo Eduardo Matos en 1987- establecer las comparaciones entre las ciudades de Tenochtitlan y Tlatelolco en sus etapas más antiguas.

Las exploraciones en el Templo Mayor de Tlatelolco comenzaron en 1987 y se han desarrollado de manera ininterrumpida hasta la fecha, bajo la coordinación del arqueólogo Salvador Guilliem Arroyo, y con la colaboración de los investigadores Patricia Ledesma, Alejandro Rivera, Claudia Nicolás, María de Jesús Alvizar y Lucía Sánchez de Bustamante.

cvtp

Tomado de:

http://www.eluniversal.com.mx/notas/772403.html

Hallado un santuario ibero dedicado a la Diosa Madre en la Malladeta de La Vila

Las excavaciones que se llevan a cabo desde 2005 en el yacimiento ibero del Tossal de la Malladeta, en La Vila, han permitido localizar un santuario activo hasta el siglo IV A.C. y que estuvo abierto al culto a la Diosa Madre durante cinco siglos.

LCV. La Vila / 1 de junio de 2011

La Sección Municipal de Arqueología, Etnografía y Museos del Ayuntamiento de La Vila Joiosa está preparando la publicación de la memoria científica sobre las excavaciones.

La concejala de Cultura, Loli Such, ha explicado que “la memoria científica, que permite a los arqueólogos entender cómo fue cambiando el yacimiento y en qué momentos, se presentará a la Casa de Velázquez (Escuela Francesa de Arte y Arqueología en Madrid) este verano para su publicación internacional”.

Según la edil, el manuscrito es el resultado final de un gran "sudoku arqueológico" de miles de piezas halladas en ciento noventa estratos arqueológicos como fragmentos de cerámica y de terracotas de la Diosa Madre, vasos de vidrio y otros objetos entre los siglos IV a. C. y I d. C. que se han ido encontrado a lo largo de las diferentes excavaciones en la Malladeta.

Las investigaciones, iniciadas tras las primeras excavaciones en la zona en 2005, apuntan a que en la Malladeta hubo, desde el S. IV a. C. un santuario dedicado a la Diosa Madre que, siglos después, se destruyó por completo para construir un complejo de habitaciones que cubría toda la parte alta del cerro, y que probablemente mantuvo su carácter de lugar sagrado.

Más tarde, con el fin de la época íbera, el complejo se abandonó, pero mantuvo el culto en la cima hasta que, con la concesión del título de ciudad (“municipium”) a Villajoyosa (Allon) en 74 d. C., se trasladó a nuevos templos en el nuevo foro romano.

Este trabajo de análisis y documentación corre a cargo de un equipo científico internacional, en el que participan el Ayuntamiento de Villajoyosa; la Université París X; la Maison René Ginouvés (un Instituto de Investigación de Arqueología y Etnología del CNRS en París, dirigido por el prof. Rouillard, codirector del “Proyecto Villajoyosa Ibérica”) y el Área de Arqueología de la Universidad de Alicante. El proyecto está patrocinado por el Ministerio de Asuntos Exteriores de Francia en colaboración con el del Ayuntamiento de La Vila Joiosa.

Paralelamente, se han trasladado al Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), en Madrid, un grupo de terracotas de la Diosa Madre, para ser analizadas mediante difracción de rayos X (DRX), con el fin de averiguar su procedencia desde diferentes lugares del Mediterráneo occidental. Estas estatuillas están siendo estudiadas por Jesús Moratalla y por la arqueóloga francesa Frédérique Horn.

Por otra parte, los miles de fragmentos de cerámica de transporte (ánforas), mesa (platos, copas...), cocina (ollas, cazuelas, morteros...), despensa (tinajas...) o iluminación (lámparas de aceite) están siendo minuciosamente catalogados por Amanda Marcos, responsable de fondos museísticos del Museo de la Vila Joiosa, y Antonio Espinosa, director del museo y codirector del proyecto, con la colaboración de Marie de Jonghe, del equipo científico francés. Es un trabajo que requiere una alta especialización científica, para poder reconocer la procedencia y la fecha correctas de cada pequeño trozo de vasija de hace más de dos mil años.

Tomado de:

http://www.lacronicavirtual.com/index.php/cultura/22923-hallado-un-santuario-ibero-dedicado-a-la-diosa-madre-en-la-malladeta-de-la-vila